古語試験：意味集団＜082＞ブロック＝［０５］

〈Ａ〉こと【事】

《中古に「言」と分化して以降の「事」の対義語は「物」。存在する事物の実体に言及して具体的な「物」に対し、「事」は事物の状態・性質に言及して抽象的である。いずれも「・・・な物／事」という形式名詞的にも用いられ、この用法での両者の境界線は曖昧。》
〔名〕（１）〈（活用語の連体形の直後に置き、形式名詞的に用いて）名詞句を作る。〉・・・という事。　　（２）〈（事柄の発生に着目して）（人の行為や、人・物との関わりの結果として）生起する事柄。〉出来事。　　（３）〈（事柄の内容に着目して）（時間の経過と共に変化する）事態の様相や展開。〉経緯。　　（４）〈（その発生・展開・結末が）人や世の中に何らかの影響を及ぼすような重大な事柄。特に、人の死。〉事件。不幸。　　（５）〈（一定の様式に従って執り行なわれる）職務的・事務的・典礼的な事柄。〉仕事。　　（６）〈（文末に置き、断定・命令・禁止・感嘆・疑問などの意を）体言止めの形で強調的に表わす。〉・・・ということ。・・・すること。・・・せぬこと。・・・なものよ。・・・なのか。　　（７）〈（「事にす」、「事にて」などの形で）その事柄に意を用いる意を表わす。〉没頭する。

〈Ａ〉まこと【真・実・誠】

《純粋・正確の意の接頭語「ま」に「事」を付けた語。ありのままを忠実に伝える「事実・真実」と、何の邪心もない「誠実」の意味に二分されるのは現代語も古語も同じ。副詞としては「実に」、感動詞としては（何かを思い出して）「そうそう、そういえば」の意を表わす。》
〔名・形動ナリ〕｛なら・なり／に・なり・なる・なれ・なれ｝（１）〈物事をありのまま忠実に伝え、虚偽がないこと。〉真実。　　（２）〈悪い思惑も何もなく、心底から相手を思いやる気持ち。〉誠実。　〔副〕〈程度の甚だしさを強調する語。〉本当に。　〔感〕〈（多く「まことや」の形で）何かを思い出したり、咄嗟に思い付いたりした時に言う語。〉そうそう。

〈Ａ〉ことわり【理・断り】

《「事割り」＝「物事を、論理的筋道を通して割り切る」が原義で、「道理」・「判断／説明」・「理由」の語義が中核。「あれこれ理由を付けて自己の行動を正当化すること」として「言い訳／辞退／謝罪」の語義も派生的に生じた。》
〔名〕（１）〈（思考・行動の根拠となるべき）当然の筋道。〉道理。　　（２）〈（妥当な筋道に従って）事態を論理的に考えること。また、その考えを論理的に述べること。〉判断。説明。　　（３）〈（何かを行なうこと、行なわぬことを）妥当と判断すべき根拠。〉理由。　　（４）〈（あれこれと理由を付けて）自分の行動を正当化すること。相手の申し出を断わること。過失を詫びること。〉言い訳。辞退。謝罪。　〔形動ナリ〕｛なら・なり／に・なり・なる・なれ・なれ｝〈道理に照らして納得できるさま。〉当然だ。

〈Ｃ〉ことづく【言付く・託く】

《現代の「言付け」は「伝言」の意だが、上代には「言／事」は言語学的に未分化、その後も発言と行動が密接に連動するのが古典時代の感覚なので、「事」系に属する「物品の預託」・「行動の委託」、更には「託つ」と同様の「事態の原因を他者に帰する」意をも表わす。》
〔自カ下二〕｛け・け・く・くる・くれ・けよ｝〈（事態を）他者に原因があるとする。〉・・・にかこつける。　〔他カ下二〕｛け・け・く・くる・くれ・けよ｝〈（第三者に対して）自分に代わって発言・行動・保管するよう頼む。〉伝言する。委託する。預託する。

〈Ｃ〉ことざま【事様】

《漢字で書くと一目瞭然だが、「ことざま」には「事様」と「異様」とがあり、混同し易い。「事様」は読んで字の如き「事態・様子」と、事態の背後に窺い知ることの出来る「人の心の様子」の意を表わす。（混同回避の意も込めて）「事の様」と連語風に言う場合もある。》
〔名〕（１）〈（物事の）存在の様態。〉様子。　　（２）〈（物事の背後に窺い知れる）人の心の様子。〉気構え。

〈Ｃ〉ことざま【異様】

《現代語「異様」（常とは異なる様子）の他に、その脈絡で問題になっている人や事柄とは「別の誰か・何か」をも意味する。同音異義語「事様」（事態の様相）との区別に要注意の語で、混同を嫌ってのことであろう、「ことざま」ではなく「ことやう」と読む場合も多い。》
〔名〕（１）〈普通とは異なる状態。〉異様さ。　　（２）〈（その場で問題になっている人・物とは）別の誰か・何かを指す語。〉別人。別の話。

〈Ｃ〉こともなし【事も無し】

《「事」の解釈次第で、「一大事なし」（無事）／「難点なし」（無難）／「傑出点なし」（平凡）／「苦労なし」（容易）と語義が分化する。最後の意は副助詞「ぞ」＋格助詞「と」を添えた「ことぞともなし」の形で表わすこともあり、現代語「事も無げ」に引き継がれている。》
〔連語〕《こと〔名〕＋も〔格助〕＋なし〔形ク〕》（１）〈（重大な出来事の発生もなく）常と変わらないさま。〉平穏無事だ。　　（２）〈（非難すべき点がなく）立派なさま。（強い讃辞としては用いない）〉難点がない。　　（３）〈（賞賛すべき点が見当たらず）ありふれているさま。〉可もなく不可もない。　　（４）〈（実行に伴う苦労もなく）すんなりと片付くさま。〉容易だ。