提供元＝[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]
▲ ♪ ▽ 20 △ ♪♪ ＜質問箱＞ [古語試験]
■
〈Ｂ〉
おとづる【訪る】
《語源的には「音」＋「連る」で「相手への音信・訪問を、連続的に行なう」が原義。「音」を巡る同義語として「音なふ・訪なふ」もあり、「馴染みの相手とのよしみを御無沙汰なしに継続するための訪問・音信」の含みは両語に共通する。》
〔自ラ下二〕 ｛れ・れ・る・るる・るれ・れよ｝
(1) 〈（馴染みの相手との交際のために）自ら出向いて会いに行く。〉 訪問する。訪れる。訪ねる。来訪する。御邪魔する。 (2) 〈（交際のある相手に）手紙を通じて近況を尋ねる。〉 お便りを出す。お手紙する。安否を尋ねる。音信を交わす。一筆啓上する。 (3) 〈（自分の存在を相手に知らせるために）音や声を立てる。〉 物音を立てる。声を上げる。呼び掛ける。鳴く。叫ぶ。騒ぎ立てる。
〔自ラ下二〕 ｛れ・れ・る・るる・るれ・れよ｝
(1) 〈（馴染みの相手との交際のために）自ら出向いて会いに行く。〉 訪問する。訪れる。訪ねる。来訪する。御邪魔する。 (2) 〈（交際のある相手に）手紙を通じて近況を尋ねる。〉 お便りを出す。お手紙する。安否を尋ねる。音信を交わす。一筆啓上する。 (3) 〈（自分の存在を相手に知らせるために）音や声を立てる。〉 物音を立てる。声を上げる。呼び掛ける。鳴く。叫ぶ。騒ぎ立てる。
▲ ♪ ▽ 25 △ ♪♪ ＜質問箱＞ [古語試験]
■
〈Ｂ〉
およすく【およすく】
《「およすく／およすぐ／およずく」のいずれが正しいか清濁不明の語。老化を意味する「老ゆ」の他動詞形「老よす」に様態を示す「気」を付けた「およすげ」の形容動詞を、動詞のごとく用いたもので、その語源的来歴ゆえに「およすけ」の連用形以外での使用例は皆無。》
〔自カ下二〕 ｛け・け・く・くる・くれ・けよ｝
(1) 〈（子供が）次第に大人になって行く。〉 成長する。成人する。大きくなる。大人になる。一人前に育って行く。 (2) 〈（若年者が）あたかも大人のように見える、または、振る舞う。〉 大人びる。大人ぶる。ませる。背伸びする。いっちょまえの顔をする。 (3) 〈（加齢により）老人特有の症状を示す。（実年齢以上に）老人風に思われる。〉 老ける。地味である。老けて見える。年寄り臭い。じじくさい。ばばくさい。目立たない。
〔自カ下二〕 ｛け・け・く・くる・くれ・けよ｝
(1) 〈（子供が）次第に大人になって行く。〉 成長する。成人する。大きくなる。大人になる。一人前に育って行く。 (2) 〈（若年者が）あたかも大人のように見える、または、振る舞う。〉 大人びる。大人ぶる。ませる。背伸びする。いっちょまえの顔をする。 (3) 〈（加齢により）老人特有の症状を示す。（実年齢以上に）老人風に思われる。〉 老ける。地味である。老けて見える。年寄り臭い。じじくさい。ばばくさい。目立たない。
▲ ♪ ▽ 34 △ ♪♪ ＜質問箱＞ [古語試験] 「古語随想」
■
〈Ｂ〉
きんだち【公達・君達】
《人への敬称としての「君」に、敬意を込めた複数語尾の「達」を付けた「きみたち」の撥音便形で「きむだち」とも書く。元来は複数形だが、単数で用いられる場合もある。平家一門の子息＝「公達」／源氏一門の子息＝「御曹司」という使い分けも覚えておきたい。》
〔名〕
(1) 〈（単複両用で）上流貴族の男子（稀に女子）を指す。特に、平氏の男子。（源氏の「御曹司」に対する呼称）〉 上流階層の御子息（稀に娘）。貴公子。御曹司。良家の娘さん。深窓の御令嬢。 (2) 〈（天皇以外の）皇族の高貴な方々。〉 皇孫。皇子。親王。諸王。 (3) 〈（代名詞的に用いて）（単複両用で）眼前の相手を敬って呼ぶ語。〉 あなたがた。貴方様。諸君。みなさん。
〔名〕
(1) 〈（単複両用で）上流貴族の男子（稀に女子）を指す。特に、平氏の男子。（源氏の「御曹司」に対する呼称）〉 上流階層の御子息（稀に娘）。貴公子。御曹司。良家の娘さん。深窓の御令嬢。 (2) 〈（天皇以外の）皇族の高貴な方々。〉 皇孫。皇子。親王。諸王。 (3) 〈（代名詞的に用いて）（単複両用で）眼前の相手を敬って呼ぶ語。〉 あなたがた。貴方様。諸君。みなさん。
▲ ♪ ▽ 46 △ ♪♪ ＜質問箱＞ [古語試験] 「古語随想」
■
〈Ｂ〉
さらに【更に】
《「更に」の語形で現代語に残るのは「追加する形で」の語義のみであるが、「趣を変えて新たに」の語義は「真っ新」の形で残り、「否定の意を強調する」語義は「さらさら・・・ない」の表現に引き継がれているので、いずれも「さら」に絡めて覚えておけばよい。》
〔副〕
(1) 〈（既にある状態に）何かを追加する形で、の意を表わす。〉 更にまた。その上。重ねて。益々。いよいよ。 (2) 〈（既に行なわれた物事を）趣を変えて新たに、の意を表わす。〉 再び。再度。今一度。もう一度。改めて。新規に。真っ新の状態から。 (3) 〈（下に打消の語を伴って）否定の意を強調する。〉 全然・・・ない。少しも・・・ない。決して・・・ない。
〔副〕
(1) 〈（既にある状態に）何かを追加する形で、の意を表わす。〉 更にまた。その上。重ねて。益々。いよいよ。 (2) 〈（既に行なわれた物事を）趣を変えて新たに、の意を表わす。〉 再び。再度。今一度。もう一度。改めて。新規に。真っ新の状態から。 (3) 〈（下に打消の語を伴って）否定の意を強調する。〉 全然・・・ない。少しも・・・ない。決して・・・ない。
▲ ♪ ▽ 48 △ ♪♪ ＜質問箱＞ [古語試験] 「古語随想」
■
〈Ｂ〉
ざる【戯る】
《「あざる」の略形で、普通と違う目立ち方に言及する点は同じだが、それを気の利いた振る舞いとして好意的に捉えていて、その語感は現代語「駄洒落」・「オシャレ」に引き継がれている。》
〔自ラ下二〕 ｛れ・れ・る・るる・るれ・れよ｝
(1) 〈（真剣でなく）軽い気持ちで楽しげに事を為す。〉 ふざける。はしゃぐ。戯れる。遊び心でやる。 (2) 〈男女間の恋愛事情によく通じている。また、好色そうに見える。〉 世慣れている。なまめかしい。艶っぽい。色っぽい。あだっぽい。いかにも好きそうだ。 (3) 〈（見た目が）美的感覚・芸術的嗜好に訴える魅力を持っている。〉 洒落ている。オシャレだ。風流だ。風雅な趣がある。趣深い。
〔自ラ下二〕 ｛れ・れ・る・るる・るれ・れよ｝
(1) 〈（真剣でなく）軽い気持ちで楽しげに事を為す。〉 ふざける。はしゃぐ。戯れる。遊び心でやる。 (2) 〈男女間の恋愛事情によく通じている。また、好色そうに見える。〉 世慣れている。なまめかしい。艶っぽい。色っぽい。あだっぽい。いかにも好きそうだ。 (3) 〈（見た目が）美的感覚・芸術的嗜好に訴える魅力を持っている。〉 洒落ている。オシャレだ。風流だ。風雅な趣がある。趣深い。
▲ ♪ ▽ 68 △ ♪♪ ＜質問箱＞ [古語試験]
■
〈Ｂ〉
てならひ【手習ひ】
《現代語では「六十の手習い」（老いて後になお初心者として技芸修得に挑戦すること）の形で残るが、古語の場合、習う物事は「習字」だけに限定されず、学問や稽古事全般の「修練」の意や、（主として和歌を）気の向くままに書き散らす「落書き」の意もある。》
〔名〕
(1) 〈文字を書く練習。〉 習字。手習い。字の稽古。 (2) 〈（学問・稽古事全般に）打ち込むこと。〉 修練。練習。稽古。鍛錬。修行。努力。 (3) 〈（主として和歌などを）気の向くままに紙に書き散らすこと。また、そうして書いた物。〉 走り書き。落書き。書き流し。乱れ書き。慰み書き。
〔名〕
(1) 〈文字を書く練習。〉 習字。手習い。字の稽古。 (2) 〈（学問・稽古事全般に）打ち込むこと。〉 修練。練習。稽古。鍛錬。修行。努力。 (3) 〈（主として和歌などを）気の向くままに紙に書き散らすこと。また、そうして書いた物。〉 走り書き。落書き。書き流し。乱れ書き。慰み書き。