「いつくし」は「厳し」く「美し」い
▲ | ▼ [81] 「いつくし」は「厳し」く「美し」い「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.674【厳し・美し】(NO SAMPLE)・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
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▲ | ▼ [80] 「いちはやし」は「一番速し」ならず「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.693【逸早し】(NO SAMPLE)・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
▲ | ▼ [79] 「痛い」から【いたはる】「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.608【労る】(NO SAMPLE)・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
▲ | ▼ [78] 【いたはし】で「イタ」いのは、「ワシ」?誰?「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.607【労し】 古語の「いと」だの「いた」だのには「痛」由来のものが結構多いが、「いた…
▲ | ▼ [77] 「いたづら」の心理「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.326【徒ら】(NO SAMPLE)・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
▲ | ▼ [76] 「いたつく」とは、病気になるのか、治すのか?「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.610【労く・病く】(NO SAMPLE)・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます…
▲ | ▼ [75] 「いたがる」は「痛がる」よりも「甚がる」と心得よ「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.609【甚がる・痛がる】(NO SAMPLE)・・・このページは正規版でのみ御覧いた…
▲ | ▼ [74] 【甚う】に関する覚え書き「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.【甚う】(NO SAMPLE)・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
▲ | ▼ [73] 「幼気」は「痛い気」「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.626【幼気】(NO SAMPLE)・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
▲ | ▼ [72] 【急ぎ】の準備は前もって「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.991【急ぎ】(NO SAMPLE)・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
▲ | ▼ [71] 【いさよふ】・【いざよふ】の「いさ」のNegative味「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.860【いさよふ】(NO SAMPLE)・・・このページは正規版でのみ御覧い…
▲ | ▼ [70] 「十六夜の月」は何をいさよふ?「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.861【十六夜の月】(NO SAMPLE)・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
▲ | ▼ [69] 【いさ】って、「いいさ」?いや、だめさ「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.858【いさや】「人はいさ心も知らず古里は花ぞ昔の香に匂ひける」(紀貫之)・・・宿の住人の心…
▲ | ▼ [68] 【誘ふ】と書いて「いざ、なう!」とはこりゃまたNOWイね~、とか70年代のノリで言ってみる「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.850【誘ふ】(NO SAMPLE)・・・…
▲ | ▼ [67] 【いささか】は【ささやか】なのよとかささやいてみる「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.【聊か・些か】(NO SAMPLE)・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます…
▲ | ▼ [66] 「いさ、知らず」とはいざ知らず「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.857【いさ】(NO SAMPLE)・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
▲ | ▼ [65] 「寝汚し」が嫌われる理由「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.1006【寝汚し】(NO SAMPLE)・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
▲ | ▼ [64] 「いかめし」・「いかづち」・「いちはやし」「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.692【厳めし】(NO SAMPLE)・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
▲ | ▼ [63] 【如何で】=How…?/How…!「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.716【如何で】 元来「様態」を表わす古語の「いかで(如何で)」は、英語…
▲ | ▼ [62] 【如何様】必ずしも「イカサマ」ならず「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.723【如何様】 「いかさま」は、現代語では「インチキ」の意味でのみ用いる。が、これは近世以降…