提供元＝【力及ばず】は負け犬語？
▲ ｜ ▼ ［３８０］ 【力及ばず】は負け犬語？「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.327【力及ばず】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
Category: 古語随想
たわわに揺れる「たわやめ」
▲ ｜ ▼ ［３７９］ たわわに揺れる「たわやめ」「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.663【手弱女】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
手に取り拠るのが【たより】です
▲ ｜ ▼ ［３７８］ 手に取り拠るのが【たより】です「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.39【便り・頼り】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
ゆったりといったりきたりが【揺蕩ふ】、出るに出られぬのが【躊躇ふ】
▲ ｜ ▼ ［３７７］ ゆったりといったりきたりが【揺蕩ふ】、出るに出られぬのが【躊躇ふ】「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.601【揺蕩ふ】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ…
古語の【ためらひ】は案外積極的
▲ ｜ ▼ ［３７６］ 古語の【ためらひ】は案外積極的「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.862【躊躇ふ】 現代語では「行動に出られず、弱気に立ち止まる」＝「専守防衛」の雰囲気がある「ためらふ…
【たまふ】？【たまふる】？
▲ ｜ ▼ ［３７５］ 【たまふ】？【たまふる】？「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.298【賜ふ・給ふ】 「尊敬」が「謙譲」に化けたり、「使役」を「尊敬」のつもりで使ったり、といった古語の敬…
【たまはる】人は目下？目上？
▲ ｜ ▼ ［３７４］ 【たまはる】人は目下？目上？「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.301【賜はる・給はる】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
「玉の緒」は断絶系の儚き糸
▲ ｜ ▼ ［３７３］ 「玉の緒」は断絶系の儚き糸「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.1119【玉の緒】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
「たま」つながりの【魂・霊】と【玉】
▲ ｜ ▼ ［３７２］ 「たま」つながりの【魂・霊】と【玉】「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.1117【魂・霊】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
【た＋太し】と【羊＋大き】
▲ ｜ ▼ ［３７１］ 【た＋太し】と【羊＋大き】「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.188【尊し・貴し】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
【謀る】＝「たばかる」が「他人をダマす」に感じられる訳
▲ ｜ ▼ ［３７０］ 【謀る】＝「たばかる」が「他人をダマす」に感じられる訳「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.1248【謀る】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけ…
【たのもし】が「富裕」になるのは中世以降
▲ ｜ ▼ ［３６９］ 【たのもし】が「富裕」になるのは中世以降「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.160【頼もし】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
「方便」は、「たづき」と読むのが古典風
▲ ｜ ▼ ［３６８］ 「方便」は、「たづき」と読むのが古典風「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.38【方便】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
「天皇＝いちじん（一人）」・「摂関＝いちのひと（一の人）」より劣る者は「直人・徒人＝ただひと・ただうど」
▲ ｜ ▼ ［３６７］ 「天皇＝いちじん（一人）」・「摂関＝いちのひと（一の人）」より劣る者は「直人・徒人＝ただひと・ただうど」「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.172【直人・徒人】（NO S…
「あれ誰？」＝【黄昏】
▲ ｜ ▼ ［３６６］ 「あれ誰？」＝【黄昏】「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.70【黄昏】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
【誰そ】は「たそ」か「たぞ」か？
▲ ｜ ▼ ［３６５］ 【誰そ】は「たそ」か「たぞ」か？「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.784【誰そ】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
【たけし】＝【たかし】は背高のっぽ
▲ ｜ ▼ ［３６４］ 【たけし】＝【たかし】は背高のっぽ「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.697【猛し】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
【某】＝「それがし・なにがし」の指すもの
▲ ｜ ▼ ［３６３］ 【某】＝「それがし・なにがし」の指すもの「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.787【某】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
「空頼み」と「空頼め」
▲ ｜ ▼ ［３６２］ 「空頼み」と「空頼め」「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.205【空頼め】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
【背く】は「背＋向く」
▲ ｜ ▼ ［３６１］ 【背く】は「背＋向く」「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.444【背く】 日本語というやつは、その構成要素を漢字に換言して捉えてみればその感じが分かることが多い便利な言…
【初む】と【染む】はそもそも同じ
▲ ｜ ▼ ［３６０］ 【初む】と【染む】はそもそも同じ「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.489【初む】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
【側目】と【真目】
▲ ｜ ▼ ［３５９］ 【側目】と【真目】「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.878【側む】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
(○)「稜稜し」(×)「側側し」
▲ ｜ ▼ ［３５８］ (○)「稜稜し」(×)「側側し」「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.879【側側し】【稜稜し】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
「そのかみ」の時間幅
▲ ｜ ▼ ［３５７］ 「そのかみ」の時間幅「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.107【其の上】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
「袖を絞る」は何のため？
▲ ｜ ▼ ［３５６］ 「袖を絞る」は何のため？「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.908【袖を絞る】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
「袖片敷く」は些少の縁
▲ ｜ ▼ ［３５５］ 「袖片敷く」は些少の縁「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.911【袖片敷く】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
【すずろ】も【そぞろ】も「ソソる」もの
▲ ｜ ▼ ［３５４］ 【すずろ】も【そぞろ】も「ソソる」もの「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.1337【漫ろ】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
そんじょ【そこら】のやつらは「凡庸」
▲ ｜ ▼ ［３５３］ そんじょ【そこら】のやつらは「凡庸」「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.774【そこら】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
「其処許（そこもと）」が「おめぇさん」の意味になるのは江戸時代
▲ ｜ ▼ ［３５２］ 「其処許（そこもと）」が「おめぇさん」の意味になるのは江戸時代「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.465【其処許】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧…
【そこはかとなし】の曖昧さ
▲ ｜ ▼ ［３５１］ 【そこはかとなし】の曖昧さ「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.319【そこはかとなし】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・