提供元＝【見る】は恋愛の始まり？それとも終わり？
▲ ｜ ▼ ［５３０］ 【見る】は恋愛の始まり？それとも終わり？「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.1022【見る】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
Category: 古語随想
「行幸」と「御幸」の二つの「みゆき」
▲ ｜ ▼ ［５２９］ 「行幸」と「御幸」の二つの「みゆき」「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.129【行幸・御幸】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
【見遣り】と【見遣し】
▲ ｜ ▼ ［５２８］ 【見遣り】と【見遣し】「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.1295【見遣る】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
【みやび】とは宮人・都人
▲ ｜ ▼ ［５２７］ 【みやび】とは宮人・都人「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.184【雅び】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
「御息所」は偉い誰かの休憩所？
▲ ｜ ▼ ［５２６］ 「御息所」は偉い誰かの休憩所？「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.134【御息所】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
「宮」は神社のみならず
▲ ｜ ▼ ［５２５］ 「宮」は神社のみならず「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.126【宮】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
「みまかる」者は下賤のみ
▲ ｜ ▼ ［５２４］ 「みまかる」者は下賤のみ「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.429【身罷る】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
【皆人】と【人皆】
▲ ｜ ▼ ［５２３］ 【皆人】と【人皆】「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.53【皆人】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
古文では、【見付く】でだんだん好きになる
▲ ｜ ▼ ［５２２］ 古文では、【見付く】でだんだん好きになる「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.19【見付く】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
「見捨つ」とは、見捨てて立ち去る非情の語？
▲ ｜ ▼ ［５２１］ 「見捨つ」とは、見捨てて立ち去る非情の語？「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.556【見捨つ】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
「みこ」と「おほんこ」
▲ ｜ ▼ ［５２０］ 「みこ」と「おほんこ」「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.127【御子・皇子】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
【見ぐるし】と【見にくし】
▲ ｜ ▼ ［５１９］ 【見ぐるし】と【見にくし】「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.1357【見苦し】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
「みかうしまゐる」は自動シャッター？
▲ ｜ ▼ ［５１８］ 「みかうしまゐる」は自動シャッター？「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.979【御格子参る】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
「見えぬ」・「聞こえぬ」・「言はれぬ」
▲ ｜ ▼ ［５１７］ 「見えぬ」・「聞こえぬ」・「言はれぬ」「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.1031【見えぬ】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
【身】は「me」で覚えてみぃー
▲ ｜ ▼ ［５１６］ 【身】は「me」で覚えてみぃー「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.789【身】 ベタな駄洒落ほど脱力剤として強力なものはないので、肩の凝るマジメな古文学習には積極的に取…
子等を無「み」訪ひ「み」訪はず「み」うつくし「み」知らで見し妻をうるはし「み」せむ
▲ ｜ ▼ ［５１５］ 子等を無「み」訪ひ「み」訪はず「み」うつくし「み」知らで見し妻をうるはし「み」せむ「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.1492【み】（NO SAMPLE）・・・このページ…
【おす】【めす】【はむ】【くふ／くらふ】【たぶ】ん？・・・【マイル】還元、オッケーですか？
▲ ｜ ▼ ［５１４］ 【おす】【めす】【はむ】【くふ／くらふ】【たぶ】ん？・・・【マイル】還元、オッケーですか？「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.978【参る】 大方の言語学的に無知な日本…
【もあれ】が【まれ】なら良い画像？
▲ ｜ ▼ ［５１３］ 【もあれ】が【まれ】なら良い画像？「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.1491【まれ】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
お客人、頻繁すぎれば「まらうと」ならず
▲ ｜ ▼ ［５１２］ お客人、頻繁すぎれば「まらうと」ならず「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.225【客人・賓】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
【まめやか】の本気性
▲ ｜ ▼ ［５１１］ 【まめやか】の本気性「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.214【忠実やか】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
「まめ」は直視に始まるもの
▲ ｜ ▼ ［５１０］ 「まめ」は直視に始まるもの「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.212【忠実・真実】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
「まもり」の二義
▲ ｜ ▼ ［５０９］ 「まもり」の二義「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.1032【守る・護る】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
【マホ】はトンガリ？のっぺらぼう？
▲ ｜ ▼ ［５０８］ 【マホ】はトンガリ？のっぺらぼう？「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.1069【真秀】【真面】 現代日本の女性名にも残る「まほ」（近頃「真穂」は「真央」に押され気味）だ…
【まばゆい】対象は何？
▲ ｜ ▼ ［５０７］ 【まばゆい】対象は何？「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.1363【目映ゆし・眩し】 古語と現代語とでは、対象違いによる錯誤がよく生じる。「まばゆし」もそうした古語の一…
「まにまに」より「つれづれなるままに」
▲ ｜ ▼ ［５０６］ 「まにまに」より「つれづれなるままに」「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.539【随に】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
「まなvs.かな」・「をとこでvs.をんなで」
▲ ｜ ▼ ［５０５］ 「まなvs.かな」・「をとこでvs.をんなで」「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.1100【真名・真字】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけま…
【全し】＝【まっとう】・【まとも】
▲ ｜ ▼ ［５０４］ 【全し】＝【まっとう】・【まとも】「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.1072【全し】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
「勝利」ばかりが【勝る】じゃない
▲ ｜ ▼ ［５０３］ 「勝利」ばかりが【勝る】じゃない「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.1047【勝る・優る】【増さる】 「勝る」と書けば「やったー！勝利だー！」へと安直に結び付きそうな「…
「まさなし」の二面性
▲ ｜ ▼ ［５０２］ 「まさなし」の二面性「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.1335【正無し】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
「紛る」は「目霧る」
▲ ｜ ▼ ［５０１］ 「紛る」は「目霧る」「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.1245【紛る】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・