提供元＝古典時代に「名」を【言ふ】ということは・・・
▲ ｜ ▼ ［８０］ 古典時代に「名」を【言ふ】ということは・・・「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.811【言ふ】 大方は現代語と同じ意味であるが、古語の「言ふ」には決定的に「古典時代らしい…
Category: 古語随想
【言ひ遣る】の二面性
▲ ｜ ▼ ［７９］ 【言ひ遣る】の二面性「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.1294【言ひ遣る】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
【為す】にならない【なす】は【做す】
▲ ｜ ▼ ［７８］ 【為す】にならない【なす】は【做す】「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.355【言ひ做す】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
【いひしろふ】と【あしらふ】
▲ ｜ ▼ ［７７］ 【いひしろふ】と【あしらふ】「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.1220【言ひしろふ】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
【言ひ赴く】の他動詞性
▲ ｜ ▼ ［７６］ 【言ひ赴く】の他動詞性「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.1085【言ひ赴く】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
「言はれぬ」ことは論外なこと
▲ ｜ ▼ ［７５］ 「言はれぬ」ことは論外なこと「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.848【言はれぬ】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
【いぬ】は二重に寝てるのだ
▲ ｜ ▼ ［７４］ 【いぬ】は二重に寝てるのだ「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.1003【寝ぬ】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
【往ぬ・去ぬ】と【死ぬ】とのナ変兄弟
▲ ｜ ▼ ［７３］ 【往ぬ・去ぬ】と【死ぬ】とのナ変兄弟「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.419【往ぬ・去ぬ】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
【いとほし】は、近付きたいのか遠ざけたいのか・・・
▲ ｜ ▼ ［７２］ 【いとほし】は、近付きたいのか遠ざけたいのか・・・「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.613【いとほし】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます…
【いとはし】と【いとほし】のイタい展開
▲ ｜ ▼ ［７１］ 【いとはし】と【いとほし】のイタい展開「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.611【厭ふ】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
「いたいけ」自衛法
▲ ｜ ▼ ［７０］ 「いたいけ」自衛法「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.627【幼けなし・稚けなし】 「’いたいけ’な幼児」とは現代もなお使われる文語だが、これは元…
【いと、いと】＝【アタっ、アタっ】
▲ ｜ ▼ ［６９］ 【いと、いと】＝【アタっ、アタっ】「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.606【いと】 古典の素養皆無の現代日本人でも、「いと＋＊＊し（形容詞）」と口走ればそれだけでそれと…
【いで】は【イテぇ】？
▲ ｜ ▼ ［６８］ 【いで】は【イテぇ】？「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.849【いで】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
【何処はあれど】の略式表現
▲ ｜ ▼ ［６７］ 【何処はあれど】の略式表現「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.467【何処はあれど】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
「いつくし」は「厳し」く「美し」い
▲ ｜ ▼ ［６６］ 「いつくし」は「厳し」く「美し」い「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.674【厳し・美し】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
「いちはやし」は「一番速し」ならず
▲ ｜ ▼ ［６５］ 「いちはやし」は「一番速し」ならず「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.693【逸早し】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
「痛い」から【いたはる】
▲ ｜ ▼ ［６４］ 「痛い」から【いたはる】「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.608【労る】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
【いたはし】で「イタ」いのは、「ワシ」？誰？
▲ ｜ ▼ ［６３］ 【いたはし】で「イタ」いのは、「ワシ」？誰？「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.607【労し】 古語の「いと」だの「いた」だのには「痛」由来のものが結構多いが、「いたはし…
「いたづら」の心理
▲ ｜ ▼ ［６２］ 「いたづら」の心理「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.326【徒ら】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
「いたつく」とは、病気になるのか、治すのか？
▲ ｜ ▼ ［６１］ 「いたつく」とは、病気になるのか、治すのか？「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.610【労く・病く】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・…
「いたがる」は「痛がる」よりも「甚がる」と心得よ
▲ ｜ ▼ ［６０］ 「いたがる」は「痛がる」よりも「甚がる」と心得よ「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.609【甚がる・痛がる】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけ…
「幼気」は「痛い気」
▲ ｜ ▼ ［５９］ 「幼気」は「痛い気」「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.626【幼気】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
【急ぎ】の準備は前もって
▲ ｜ ▼ ［５８］ 【急ぎ】の準備は前もって「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.991【急ぎ】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
【いさよふ】・【いざよふ】の「いさ」のNegative味
▲ ｜ ▼ ［５７］ 【いさよふ】・【いざよふ】の「いさ」のNegative味「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.860【いさよふ】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただ…
「十六夜の月」は何をいさよふ？
▲ ｜ ▼ ［５６］ 「十六夜の月」は何をいさよふ？「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.861【十六夜の月】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
【いさ】って、「いいさ」？いや、だめさ
▲ ｜ ▼ ［５５］ 【いさ】って、「いいさ」？いや、だめさ「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.858【いさや】 「人はいさ心も知らず古里は花ぞ昔の香に匂ひける」（紀貫之）・・・宿の住人の心のほ…
【誘ふ】と書いて「いざ、なう!」とはこりゃまたNOWイね～、とか７０年代のノリで言ってみる
▲ ｜ ▼ ［５４］ 【誘ふ】と書いて「いざ、なう!」とはこりゃまたNOWイね～、とか７０年代のノリで言ってみる「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.850【誘ふ】（NO SAMPLE）・・・この…
「いさ、知らず」とはいざ知らず
▲ ｜ ▼ ［５３］ 「いさ、知らず」とはいざ知らず「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.857【いさ】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
「寝汚し」が嫌われる理由
▲ ｜ ▼ ［５２］ 「寝汚し」が嫌われる理由「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.1006【寝汚し】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
「いかめし」・「いかづち」・「いちはやし」
▲ ｜ ▼ ［５１］ 「いかめし」・「いかづち」・「いちはやし」「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.692【厳めし】（NO SAMPLE）・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・