【かたじけなし】と【おほけなし】
▲ | ▼ [228] 【かたじけなし】と【おほけなし】「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.1066【辱し・忝し】(NO SAMPLE)・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
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▲ | ▼ [939] つきなし【付き無し】〔形ク〕(NO SAMPLE)・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
▲ | ▼ [50] 【如何で】=How…?/How…!「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.716【如何で】 元来「様態」を表わす古語の「いかで(如何で)」は、英語…
▲ | ▼ [227] 【かたき】必ずしも憎からず「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.1035【敵・仇】(NO SAMPLE)・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
▲ | ▼ [938] つきづきし【付き付きし】〔形シク〕(NO SAMPLE)・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
▲ | ▼ [49] 【如何様】必ずしも「イカサマ」ならず「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.723【如何様】 「いかさま」は、現代語では「インチキ」の意味でのみ用いる。が、これは近世以降…
▲ | ▼ [226] 【方人(かたうど)】とは、いずれか一方の【方引く(かたひく)】人「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.1033【方人】(NO SAMPLE)・・・このページは正規版での…
▲ | ▼ [937] つきごろ【月頃】〔名〕(NO SAMPLE)・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
▲ | ▼ [48] 【いかがはせむ】は「いかんせん」「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.719【如何はせむ】(NO SAMPLE)・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
▲ | ▼ [225] 【・・・のお方】が妙にお堅い敬意を表わす理由「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.446【方】 「言霊思想」については幾つかの記事の中で既に触れているが、上代(から中…
▲ | ▼ [936] つきかげ【月影】〔名〕(NO SAMPLE)・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
▲ | ▼ [47] 【有識・有職】は「故実」か「傾城」か「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.1398【有識・有職】(NO SAMPLE)・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
▲ | ▼ [224] 「かすめとる」には人知れず「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.88【掠む】(NO SAMPLE)・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
▲ | ▼ [935] つかまつる【仕まつる】〔自ラ四〕〔他ラ四〕(NO SAMPLE)・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
▲ | ▼ [46] 【われかにもあらず】のチャンポンちゃらんぽらん性「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.793【吾かにもあらず】(NO SAMPLE)・・・このページは正規版でのみ御覧いた…
▲ | ▼ [223] 古語の【数】は「官位」あたりのバイアス尺度と心得よ「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.156【数まふ】(NO SAMPLE)・・・このページは正規版でのみ御覧いただけ…
▲ | ▼ [934] つかふ【仕ふ】〔自ハ下二〕(NO SAMPLE)・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
▲ | ▼ [45] 「あるじまうけ」って、女が御主人様を持つこと?「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.224【主・主人】【饗】(NO SAMPLE)・・・このページは正規版でのみ御覧いただ…
▲ | ▼ [222] 【おかしらつき】というめでタイ和語「古文単語千五百Mastering Weapon」 No.【頭付き】(NO SAMPLE)・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・
▲ | ▼ [933] つかはす【遣はす・使はす】〔他サ四〕〔連接語〕(NO SAMPLE)・・・このページは正規版でのみ御覧いただけます・・・